80s,指的是1980年以后出生的人(与70后、90后相对应),这些人大部分都是独生子女。随着韩寒等的“80s”的文化人物兴起,才引起舆论的关注。值得注意的是,“80s”本身并不太愿意以出生的年代被区别看待,他们中许多人并不太喜欢被人这样笼统地称呼或形容;但另外一部分80年代出生的人,却十分愿意以“80s”自居,他们认为自己跟80年之前出生的人不太一样,更符合“潮流”,更“叛逆”和富有“个性”,更有思想,也善于接受新事物,他们喜欢跟同样年代的人交往,甚至把同龄人视为偶像。一部分人带有朋克精神。

 

  同时,他们也有很强的自豪感,认为他们将来一定能够承担很大的社会责任,社会是需要他们的;他们也会用自己的努力去赡养老人,他们会凭自己的学识去赚大钱培养好自己的后代;他们还以拥有现代化的科技产品、追求时尚的生活境界而感到无比兴奋。

 

 

80s判定方法

  首先要判定:以出生时间来界分人的文化群,方法不科学。

 

  80s字面意思是指在1980年至1989年出生的人群,但其实包含着一种文化现象,其实质意义远远超过80s文学等简单字面含义。

 

  由于80s所经历的特殊历史背景,他们在人们眼中一直没有很好的印象,早些年网络等媒体上到处是“歧视”80s的现象,包含攻击的字眼处处可寻,如被称“垮掉的一代”,“最没责任心的一代”,“愚昧的一代”,“最自私的一代”,“最叛逆的一代”。

 

  然而随着时间的推移、年龄的增长,人们对80s的一些看法和偏见亦在逐渐改变,尤其是在2008年5.12汶川地震发生后,以及奥运圣火护卫战中,这一群年轻人的血性表现,作为有力的中坚力量点燃了国人又一次的爱国热潮,充满活力地宣传了爱国、思辨、正义、人性的积极思想,改变了人们对他们的看法,至此各种媒体对80s进行的积极报道和正式宣传开始进入主流趋势。

 

  值得一提的是,80s是一直亲眼鉴证着当代中国在改革开放后日渐发展崛起并与之一同成长的特殊的新一代,20年左右的人生历程中目睹到的多是整个民族的自强不息奋起拼搏史。

 

  与90后不同,他们存有从小到大眼见祖国由相对困难落后直至今天的成就的完整记忆,度过了没有高科技围绕、没多少物质生活享受却简单充实、在今天看来珍贵特别的童年时代,以及率先跨入中国的信息新时代前沿接触新生事物、成为新千年第一批彰显个性的族群的少年时代,最终成为了现今这群开始思考民族荣誉国家前途、日渐成熟进入社会有所担当的青年一代。

 

  80s年龄正处在20岁到30岁之间。现在很多年青写手都是80年代以后出生的。85、86往后来的小伙子们,小姑娘,大器早成,不是写书出了名,就是演戏,唱歌出了名的叫“80s现象”、“80s写作”。

 

  狭义80s:指80-89年出生的人

 

  广义80s:指80年后出生的人

 

  另外,还有一种在80s内部细分出85后(85-89年出生的人)的说法,用意大概是旨在强调80-84年出生的这代人身上的过渡特质和宣告85后新时代个性的正式成型,不很普遍。

 

  09年春晚,80s有了个新的概念,80岁以后的人群。

 

  堕落的孩子

 

  没有人很系统地总结过这帮人,但“80年代出生的人”的整体概念却是十分清晰。他们是80年代下的蛋。

 

  叛逆的80s

 

  被市场经济、涨工资、下海、港台歌星、洋快餐、大片、互联网等一路孵过来,究竟孵出了哪些让我们耳目一新或震惊不已的新东西呢?基本的焦点,都集中在时尚、消费、社交、人际关系、性爱婚姻、自我的范畴,他们的言语、行为、思想,比起60年代的愤青,就像长不大的宝宝,和70年代的小资站在一块,他们又很是古惑仔;花儿乐队唱着他们总在“幸福的旁边”,部分青少年研究专家则指出他们是最优秀的一代。

 

  最具有概括性的评价就是:80s被认为就是生活在幸福中,没经历风雨、比较叛逆独立的一代。也有大多数人认为:他们的心理脆弱、独立生活能力差,并且自傲;但思想个性独立、叛逆性强、大胆地表现自已,善于自我欣赏,认为他们什么都能行。“80s”的一些长辈们认为:他们中的许多人是没有主义、没有信仰的孩子,他们生存能力差,眼高手低,社会责任感比较差。而还有一部分人,认为所谓“80s”是十分堕落的一代。

 

  心声

 

  有些人总爱指着鼻子批评80一代,说什么“垮掉的一代”,“最没责任心的一代”,“愚昧的一代”,“最自私的一代”,“最叛逆的一代”。这是大错特错的,是谁说的将会是历史的罪人,因为你们把80一代看的太扁了,看的太低了,看的太歪了.是你们眼神不好,是现代伯乐太少.你们把这些沉重肮脏的包袱背在所有80人的肩上,这是天大的错误,也是天大的冤枉.你们这样只会导致恶性循环,让我们这一代永远绑在耻辱柱上,这比文化大革命还要残酷.我们承认80这一代相比来说确实生活的很幸福,衣食无忧,这证明了国家的繁荣富强,证明中国确实富裕了,这是社会发展的必然趋势.以后的孩子们会越来越幸福,会吃的越来越好,会穿的越来越俏,这难道说以后的孩子们会越来越垮掉,越来越没责任吗?不是的.因为你们只会注意80一代阴暗的一面,只去注意个别的叛逆青年,而他们是极少数的,大多数80青年,还是积极向上,有责任心,有进取心,有爱心的.如果要举例子的话,:姚明,易建联,刘翔代表了中国年轻一代的力量,坚强,毅力,速度;李想,戴志康等代表了年青一代的智慧,进步,创新,胡彦斌,马天宇,李宇春,周笔畅等代表了中国年青一代的乐观,活泼,魅力,张扬.韩寒、郭敬明、张悦然、巩玟语、郑小琼、李傻傻等代表了中国年轻一代的才华,博学,聪慧,激情.这足以说明我们80这一代的强大,我们有理由相信80是不败的,是强大的.80万岁,万万岁.

 

 

代表人物

  80s作家是当今文坛最具冲击力、最有激情的一股文学力量。原先的80s概念就是指80s作家,只是后来概念被宽泛化了。80s作家人物:韩寒、郭敬明、巩玟语、张悦然、陆缄、春树、甘世佳、小饭、李海洋、韩晗、张佳玮、苏德、周嘉宁、郑小琼、邓安东、胡坚、李傻傻等。

 

  80s不仅仅包括了文学的范围,明星,运动员还有普通的80s出生的人都称为80s。其中运动员中代表为:姚明,易建联,刘翔,丁俊晖,何雯娜等等。另外,值得骄傲的是现中国大陆首富杨惠妍也是80s的著名代表人物,在娱乐圈中有从超女脱颖而出的李宇春,周笔畅,张靓颖,何洁等。

 

  学术界的80s也逐渐兴起,甚至吸引了部分搞文学创作的作家,譬如在国内文学评论界风头正劲的韩晗,本人就曾是80s代表作家之一,1984年出生的龚哲轩,现在是美国普林斯顿大学最年轻的访问学者,主攻量子物理学,1980年出生的复旦大学博士金理,荣膺“华语传媒年度批评家奖”,1981年出生的张鸿巍是德国柏林大学的法学博士,现在是广西大学法律系的副主任,并具备教授职称,1985年出生的朱子夫,集作家、画家、书法家、青年学者、媒体人、广告人等多重身份,现任某传媒集团CEO,而另一位1981年出生的北京大学美学博士胡鹏林,则是湖北师范大学最年轻的文科教授……他们共同承担起了80s在国内学术界继往开来、更新换代、全面构建年轻化学术梯队的历史责任。

 

  80s还包括正在兴起的以‘泡泡网:李想’为代表的IT和传媒精英。

 

  最新的80s解释:80s字面意思就是1980年以后出生的人,但是从网络文学的发展来看,80s是特指这个时代的知识分子,这部分人具有各个行业的专业水平,但是社会并没有发展到能够接受他(她)们的地步,是一个早到的阶层。这个阶层在几年内处在失业或者准失业状态。

 

  另一种说法:80s本质是指计划生育政策出台后产生的一代人。因为没有兄弟姐妹之间的爱护和潜在竞争而产生的,较前代人更自我膨胀,自我为中心的一代人。在中国刚开始实行改革开放和计划生育政策时,这一代人的出现让中国有了新的家庭结构。

 

  社会学家把第二次世界大战以后每10年分成一个阶段加以研究,80s就是1980年-1989年出生的人。美国也把这一代叫做“Y一代”。

 

  我们不会垮掉

 

  对80s一代的批判与斥责,担忧与痛惜都由来已久。在很多人看来,80s一代,完全是一群以自我为中心,没思想、没追求的屁孩。很多人直指“80s一代的脊梁长歪了”、“80s一代集体得了软骨症”甚至有人放言“80s一代将是垮掉的一代,中国将垮在他们手上”。

 

  在我看来,纯粹是无稽之谈。每个年龄层都有素质恶劣的人物,80s也不例外。但倘若因此而预言80s一代将会成为垮掉的一代,末免太过片面了。我想说的是:在中国,80s一代的素质是最高的!不是我要在此自吹自擂,而只是想陈列一些自己的观点与经历。

 

  首先,谈谈作人的个人修养、素质问题。个人觉得80s一代无疑是这个社会的榜样。我常坐的公交车,起点站和终点站分别是在我们学校和市中心。在我们学校的站台的景象经常是浩浩荡荡一排如长龙般的队伍,先来后到,每个人都自觉的遵守这一潜在规则,很惬意的一件事情。而每当从市区返回学校,市区的站台毫无秩序可言,上班族,老人,孩子,都时刻准备着一场即将到来的战斗,挤公交时的呐喊声、叫骂声、喘息声,尖叫声,声声入耳。而且据我观察,公交车上一旦有人给老弱病残让座,90%以上是80s一代的学生所为。你又有什么权利去一味指责80s一代自私自利、目中无人、毫无素质可言?!

 

  其次,再来谈谈社会责任感的问题。的确,正如你们所说,80s一代中的很多人他们很热衷追求流行元素。他们会为了周杰伦发行的一张新专辑疯狂;他们也会为小泉参拜靖国神社而愤慨。光临80s一代的BBS,你会发现,“周杰伦”、“韩剧”会是热点,“两岸统一”“抵制日货”“中国崛起”同样也是热门词汇。

 

  再来谈谈现在很流行说的环保意识、公众意识。我还是很想说80s一代是做的最好的。上次我们全班一起去当地的一风景区观光游玩。去了之后,发现有好几个团体在此,大家各占领一块休息区。玩得尽兴后,临走时,没有人组织,大家自发的拿出准备好的垃圾袋把地上的杂物、垃圾全部捡起,带走。当我们经过一成人团的领域时,人早已走了,留下的却是垃圾遍地的景象。

 

  80s一代不乏有许多在学识,胆魄,思想和品德上令人折服的代表人物。洪战辉、徐本禹、刘翔、李想、文花枝、丁俊晖……等人都是近些年来涌现出来的各个行业的80s杰出人物。他们用自己的行为狠狠的扇了那些只会一味指责“80s一代是垮掉的一代”的人几巴掌。

 

  中国不会垮掉,80s一代也不会成为垮掉的一代!

 

 

特点

  消费

 

  对于80年代出生者来说,消费意识在他们的思想中占很重要的地位,但这种消费,不是简单的财富炫耀,而是展现个性和品位,展示自己不甘落后于时代的步伐与能力。即使购买行为不能实现,他们的这种强烈的欲望,体现了他们背后的价值观。

 

  80s崇尚自由随意,从消费角度来说,他们讲究“性价比”,当然,享受生活也是他们所追求的,国外一些名牌、时尚成为他们生活的另一目标,即使购买能力达不到,他们的欲望也是相当强,并会沉迷于这种欲望当中;他们相信自己有能力获得世上的一切。

 

  大多数80s在消费中体现了基本生活和扩展生活都能很好满足的心态,常常开销较大,却依靠父母长辈。而大城市中租房、追求早日买房的现象,这背后也体现了80s渴望自由和独立生活的心态。

 

  审美

 

  80年代出生者,有其独特的审美角度和价值观。和父母等上一代的审美已有较大的不同,多数80s觉得自己的父母很“老土”。比如着装上,他们不排斥“性别反串”,对男生佩戴耳环、女生打扮成男孩模样早已司空见惯;包括染发、纹身等讲求“个性”释放的东西,无论80s们是否真的喜欢还是出于模仿,大多长辈表示不能接受。

 

  身处改革开放的和平年代,80s有机会接触了来自世界各地的文化和各种新事物,被受新事物的吸引和冲击,但他们乐于接受这些东西,而且适应能力很强,于是很容易跟思维保守的父母产生代沟。

 

  社交

 

  80年代出生的人,社交有个很重要的转变,那就是以由手机和互联网引领的“通讯”方式为主。“煲手机粥”、发短信、QQ、MSN和电子邮件,占据着80s生活中极其重要的位置。

 

  有人认为,80s是“网络寄生虫”,社交能力在退化。但事实并非如此,80s实际上比浸淫社会多年的长辈们更具有“社交能力”,不但交友能力强,范围广,而且善于跟朋友或其他陌生人表达自己的观点。只不过,他们的一些交友行为或社交行为常被长辈们认为是不可理喻的,甚至遭到阻碍。

 

  一部分80s常常有过度的自我欣赏倾向,结果会被与之交往的人或周围的人称之为“自恋”。

 

  与父母关系

 

  大部分80s具有“叛逆”的特点,他们的思想,常跟大人们相去甚远,这也和他们独特的价值观有关系。

 

  他们中的一大部分,都不喜欢和父母交流,即使交流,也浮在表面上,很难有内心的沟通;他们认为,父母是“过时”的。

 

  从人生理想、职业选择、交友方式、生活习惯等方面上说,很多80s都有自己的一套,认为自己的决定是完全正确的,而不会理睬父母怎么说。

 

  性与婚姻

 

  对新奇事物的追求,永远是80s的专利。于是在80年代出生的人中,诞生了“网恋”、“异性同居”等新鲜的现象。

 

  对于婚姻,很多80s抱着体验恋爱和享受爱情的心态,认为只要有爱情,婚姻不是什么必须的事;对于“性”,接近一半的80s持开放态度,即认为婚前性行为是一种“顺其自然”的过程。

 

  80s择偶一般先看个性、能力,其次是气质和兴趣,最后才是外表、经济与家庭(普遍情况,亦有特殊)。这就跟以前讲究“门当户对”有着明显的不同。

 

  安全套(避孕套)对于80s来说,是一个不敢名目张扬却又想要张扬的事物与词语,他们对安全套的知识属于比较熟悉。

 

  80s对“同性恋”不会陌生,也不会大惊小怪,这也跟他们善于对新事物理解有关。这是他们的父母难以想象的。

 

  生存现状

 

  “80后”是有带着时代烙印的种种个性,“这再正常不过”,但更多的,他们还是具有“青年”的一些共性。这一代人体现出的理性与稳健,甚至超过了他们的父辈、祖辈。“50后是红卫兵的主力,60后普遍经历过上山下乡,70后大玩地下摇滚、行为艺术,后来是出国热、下海潮;80后轰轰烈烈的竟然那样稀少!”

 

  从近现代史的发展轨迹来看,经历最具爆炸性变革的青年一代,“只有五四时期和当下”。前者是出来个“德先生”、“赛先生”,后者则透过互联网,到达了全世界。“正因为身处变革漩涡,才会有更大的压力,才会更加趋向现实,屈服现实,无法浪漫。”

 

  “80后”并没有那么叛逆,否则,韩寒就不会如此扎眼。在现实面前,他们更容易妥协,妥协于升学,妥协于就业,妥协于房价,甚至妥协于社会。即便是韩寒,今天的他也知道必须要掌握好“尺度”,不越雷池。

 

  武汉大学发布的一项调查结果显示:住房、婚恋、竞争压力、人际关系、父母赡养、个人亚健康状况、保险保障等,构成了“80后”青年普遍面临的现实枷锁。对于来自中小城市工薪家庭及农村家庭的人而言,上述压力尤为明显。

 

  2005年,北京联合大学的程小龙向北京联大、对外经贸、北京中医大和北京化工大的“80后”学生发放了200份调查问卷,结果显示,近1/3被访者承认“产生过自杀念头”。在大城市的“80后”白领,因压力考虑过自杀的,北京占到12%,上海23%,深圳10%,广州8%。《中国日报》认为,自杀已成为这一人群死亡的首要原因,而上海的一份医学研究报告则称,“处于亚健康状态的‘80后’白领占到总人数的70%。”

 

  从历史的维度看,1980年代甚嚣尘上的思想文化解放运动,“80后”们仅仅赶上了一点末梢,如同浮光掠影;1990年代兴起的重商主义大潮,他们成为当仁不让的被动受洗群体;而2000年代产生的撕扯碰撞、颠覆疯狂、时艰劫难,他们则是必然的承受者、担当者,抑或逃避者、牺牲者。

 

  每天,他们的生活都有如火车站时刻表一般精准和单调。

 

 

民族情节

  80s成长于开放的中国,他们被欧美品牌、肯德基、麦当劳、好莱坞大片、日韩风、留学热包围着,难免会受到外国文化的影响。虽然80s在生活上有西化的倾向,但在国家和民族大义面前,依然是和社会的主流观点相符合的。

 

  很多时候,他们是去释放自己的个性和追求时尚、品位生活,并没有提升到政治和民族的高度中去。比如过圣诞或情人节,80s非要把这些日子弄得十分有趣才行,因为这是全球的时尚;也并不完全肯定他们就一定喜欢洋节。

 

  写作

 

  80s现象窄指80s的写作现象,是在社会主义市场经济条件下,文学的市场化、文化化的一种表现,是适应青少年阅读需求,在外部商业资本(传媒、出版)的推动下产生的一种新型文学创作现象,是借助小读者和小作者的互动进行偶像化市场造势和炒作的文化现象。80s创作,可以上溯到上海《萌芽》杂志创办的新概念作文大赛。

 

  从广义上来说,80s现象还包括出生在80年代的这一辈现在所从事的各种文艺、文娱活动而产生的社会效应。比如风风火火的超级女声现象,代表人物是李宇春。

 

  韩寒,1982年出生;作者,主要作品:《三重门》

 

  春树,女作者,主要作品:《北京娃娃》

 

  郭敬明,作者,主要作品:《幻城》

 

  张佳玮,作者,主要作品:《再见帕里斯》

 

  李宇春,1984年出生:歌手

 

  周之金,1986年出生。学生

 

80s创业

  代表人物:戴志康(康盛创想、discuz架构创始人)、高燃(狗仔网)、李想(泡泡网)、茅侃侃

 

  茅侃侃是因为上学时地理太差高中没有毕业就出来了,而李想则是因为高中时看到做网站也可以赚大钱而放弃了考大学。虽然两个人都没有接受过正规的学院高等教育但这两个人现在都没因自己未读大学而有太多的遗憾。

 

  他们的成就让现在所有的大学生汗颜,大家都只是听说过美国有许多富豪都没有上大学或者上大学是时中途退学,不曾想过自己身边竟也有这种人。从一定角度来讲,他们这些人都是自己国家的骄傲,但从教育角度来讲,这也是一个国家教育的悲哀。

 

  一般来说,接受正规学院高等教育是每个人努力奋斗的目标,也是一个人人生经历中值得骄傲的一段经历。任何人都相信教育的力量,也都相信教育是提高一个人身价的最好途径。接受过正规学院高等教育的人与没有接受过高等教育的人相比都有说不出的优越感。但以上这些未接受正规学院高等教育的成功人士的涌现,颠覆了学院教育的力量。

 

  这种颠覆力在中国表现的犹为强烈。现在大家都在批评学术腐败,尤其是在上海交大的“汉蕊”事件以后,中国教育制度的弊端再一次突显,关于大学教育体制改革、学术改革的呼声是越来越高,关于大学毕业生素质日益低下的争论也此起彼浮。茅侃侃、李想这种亿万身价的年轻成功人士的出现,再一次冲击了中国教育,关于中国高校究竟该培养什么样的人才的问题又一次被人提起。

 

  新的论争刚刚开始,大学的教授们是不是还要将自己的精力放在科研经费和职称的投机?大学的当权者们是不是还要将大学当做赢利的工具?大学的毕业生们是不是还要承受70%的大学所学在未来的工作中用不到的忧虑?我们不得而知。